戴少龙，1980年考入广州美术学院，受到黎雄才、杨之光、尚涛、陈永锵等老师的指导。本科毕业获学士学位。1984年到湖北日报任编辑，1985年到9001cc金沙以诚为本中国画系任教，1990年至1991年在本院助教进修班学习硕士研究生主要课程。擅长工笔画、写意重彩画，有《罂粟》、《民主红山村》等作品。
近日，校党委宣传部新闻中心学生记者前往9001cc金沙以诚为本昙华林校区有幸采访了戴少龙老师，听他讲述了他与湖美之间的故事。
回忆深深
生命中最美好的事情就是遇到一些对我们有深刻影响的人和一些让我们难以忘却的事，即使是埋藏在记忆深处,当别人偶然一提，那些人和景象也会立马出现在你眼前的暖阳中。
当我们谈及关于湖美的记忆，戴少龙老师谈到了一位与他非常有缘的周韶华老师。“当时，周韶华老师正陪同几个领导参观他自己的作品，我上前去问一幅画作的色彩效果是如何画出来的，周老师也很仔细地和我讲述，就这样随意地聊了一下，旁边的领导看我们聊得很投机，就说我肯定是周老师学生，当时的我觉得有点尴尬，因为我实际上并不是周老师的学生……”后来，我向周韶华老师开玩笑说：“现在您就是我的老师了”。对戴少龙来说，这是他与周韶华老师的一种缘分，与周韶华老师的初识成了他与湖美的故事之一。当时周韶华老师将精力重心放在色彩方面，戴少龙也耳濡目染，往后对色彩也一直很感兴趣，毕业论文也是以色彩为主题，直到现在他也是以色彩的更高层面作为自己追求的目标，这与周韶华老师有很大的关系。戴少龙说，“当时在创作上，我与周老师的不同主要是周老师侧重于山水画，而我侧于人物画。”
《恶梦》
《民主·红山村》
《现代文明·老虎时代》
传道受业
叶圣陶曾说:“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”“我们要在教学大纲范围内教学生什么是‘真’、教导学生领悟艺术的真谛”。在教学方面，戴少龙认为在艺术方面要做到一个字——“真”，这个“真”不是画得逼真，而是事物本身的“真”。
“艺术作品是直观的，也许一件作品对普通人来说仅仅是一幅作品，其实作品中富有的丰富内涵比直观上要更加深刻。在创作上，我们不能为了完成一幅画、一首诗、一座雕塑、一件服装而去绞尽脑汁，我们应该要思考，我们想要的什么，什么是我们想表达的，如何把我们想表达的东西更好的展现在实物上。教学更应该考虑到艺术的深刻性，不然就达不到良好的教学效果。”无论是老师的教学还是学生的学习，都应该实实在在从艺术层面和艺术内涵出发，无论是工笔画还是重彩写意，创作都应注重更深层次地表现。
在戴少龙看来，审美能力的提升是社会生活的一种趋势。无论艺术还是生活，它们都是用来提升人的审美能力的和艺术修养的。他说，“走进新时代，学校要坚持社会主义办学方向，与社会主义时代的脉搏紧密相连，与社会主义时代发展紧密相扣，深入研究美育的教育教学规律，履行责任担当，坚持德艺双馨，以美育推动艺术创作，承担起培育艺术专业人才的重任。”
《佛说》
《回家》
《净土 》
《朝拜》
百年校庆寄语
学校有悠久的的历史与较大的办学规模，祝愿百年校庆有一个新的面貌，愿学校勇立时代潮头，砥砺前行，不断进步，在中南地区乃至全国发挥很大的作用，越来越有影响力，培养出更多的优秀人才。
《弃儿》
《圣域·心》
《有豹子的梦境》
《观世音菩萨》
（文：向梦云 采访：姚斯嘉 拍摄：张亚男 录音整理：张怡瑄）
